取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。是什么意思啊
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”这两句诗的意思是：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
含有漫不经心、无所谓的意义。
《离思五首·其四》唐代.元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
①曾经：曾经到临。经：经临，经过。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
③除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
④取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。
⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
⑦修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
作者简介：
元稹（779－831），字微之，河南府河南（今河南洛阳）人，唐朝宰相、著名诗人。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。
而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
扩展资料：
这首诗是悼亡诗，是元稹写给他早逝的妻子的。
唐德宗贞元十八年（公元802年），二十四岁的元稹科举落榜，失魂落魄地走在长安的大街上，被欣赏他才华的太子少保韦夏卿收入门下。不仅如此，这位享有崇高地位的太子老师不顾家人反对，还进而将自己年方二十的小女儿韦丛下嫁给了元稹。
虽然这桩婚姻在当初带有相互利用的性质：韦夏卿坚信才华横溢的元稹会有大好前程，元稹则认为可以借助这桩婚姻出人头地。但歪打正着的是，这对年轻夫妻在婚后却是恩爱百般，同甘共苦。
后人记载说，天仙下凡一样的韦丛不仅贤惠端庄、通晓诗文，还不好富贵，不慕虚荣，在元稹不得志的时候，无怨无悔地伴着他过着清贫的生活，尽自己最大的努力去关心和体贴丈夫。
不幸的是，七年后，年仅二十七岁的韦丛就因病去世。此时三十一岁的元稹已升任监察御史——最高检察院的检察官，美好生活刚刚开始就痛失爱妻，令诗人悲痛无比。在妻子下葬那天，元稹情不能已，写下了这首著名的悼亡诗。
百度百科——元稹
取次花丛懒回顾。“取次”怎么解释？
“取次花丛懒回顾”的取次的意思是任意，随便。引申为充裕、宽舒。
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”译文：我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。
唐宋人诗文中常用。唐杜工部诗史补遗五《送元二适江左》：“经过自爱惜，取次莫论兵。”又白居易长庆集五六《病假中庞少尹携鱼酒相过》诗：“闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。”宋苏轼经进东坡文集事略二四《上神宗书》：“若陛下多方包容，则人才取次可用。”
扩展资料：
出自：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。—出自元稹《离思（其四）》
1、曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历；
2、沧海：大海。因海水呈苍青色，故称沧海；
3、除却：除了；
4、取次：循序而进；
5、半缘：一半因为；
6、修道：作者既信佛也信道，但此处指的是品德学问的修养；
7、曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他，除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
《离思（其四）》为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
参考资料：
百度百科-取次
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