貂蝉最后的结局(吕布貂蝉结局怎样)

三国里面的貂蝉最后的结局是什么?

三国演义中貂蝉的结局罗贯中并没有写明。曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉“长安兵变”后的描述,始终着墨不多,三国演义中最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困,后来吕布兵败身死就没有说明。

在历史价值被榨干之后,貂蝉遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。

参考资料:

百度百科—貂蝉

貂蝉最后的结局

历史上貂蝉最后的结果如何?

貂蝉作为一个真实的人物是不存在的。作为一个文学作品,貂蝉的命运也不完整。她在完成义举后,就被主流文人所抛弃,不知所终。但仍有一些人在孜孜不倦地追寻她的下落,并且形成了“惨死”和“善终”两大结局。

“惨死系列”至少包含四种不同的版本。

昆剧《斩貂》中称,吕布在白门楼被曹操斩首后,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽。关羽拒绝受纳这位污点美女,又怕她被别人玷污,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。

杂剧《关公月下斩貂蝉》中则说,曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,断然铲除了这个情色祸患。

明代以后,在儒家文人的悉心改造下,貂蝉和关羽的故事又演变出第三种版本。明剧《关公与貂蝉》中的貂蝉向关羽详述了自己施展美人计为汉室除害的经历,痛说内心冤屈,赢得关羽的爱慕。但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎。

第四种版本是说貂蝉在关羽的庇护下逃走,削发为尼。后来曹操派人追捕,为保全桃园三兄弟,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。

“善终系列”则有三个版本,一是貂蝉削发为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝;第二种版本则称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,此后貂蝉一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,乡人为其建庙祭奠。

在这期间,为了谋生和丰富群众文艺生活,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,成为该村的一个诱人景点;第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后终相厮守,不料自己兵败身死,貂蝉从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。

1971年左右,还有人在成都北郊拾得一块古碑,其铭文约略为:“貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……”这里的“炎帝”,疑为“关帝”的讹记。

直到1652年,清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”后,民间才开始出现“关帝”的简称,因此,这块墓碑可能只是好事者的伪作。

扩展资料:

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名,本姓任,是吕布的原配妻子,两人在家乡失散后流落一方,沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计,设家宴款待太师董卓,让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会,让他与原配妻子相会,并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家,董卓误以为是王献给自己的厚礼,喜出望外,当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后,勃然大怒,提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留为歌女。。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵。

在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是,王允便将貂蝉收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。

王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。

一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探望貂蝉,貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。

正巧被董卓回府撞见,发怒抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布被曹操军队围困,貂婵不愿丈夫单独突围,矢言要与他「生则同居,死则同穴,至死不分离。」吕布深受感动,放弃陈宫妙计,每日只与貂蝉作乐,置前线的战事于不顾。最后被擒杀。

人民网-貂蝉只是个美丽的传说貂蝉的七种下落

貂蝉结局如何?白门楼后,她怎么样了?也死了?

民间版本很多,有的说许配给关老爷了,有的说新婚之夜被关二爷给杀了,还有的说出家了。。。。。。。。。。。。

貂蝉最后的结局

三国演义里貂蝉最终的结局怎么样?

关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。

貂禅的结局是什么?

貂禅,原姓李,名未必,字如此,河南尹李膺之子。

膺,汉末名士,经史博通,为士人之望。世人以得李膺之接见为“登龙门”。时孔融尚幼,然才思卓绝,年方十岁造访李膺,而留“世交”之巧辩,“了了”之佳话。膺奇其才,引为忘年交。

当其时,宦官权重,朝政日败。

膺常击案长叹:“国家将亡,妖孽必兴。”

孔融闻之对曰:“庆父不死,鲁难未己。”

膺知其亦有雄心,乃有锄奸之志。恰值小儿诞生,遂以未必为名,暗含深意。

未必生时,其母尝夜梦凤凰入腹,未解其意,乃请乡人管辂卜测。辂卜之,只于纸上写“扑朔迷离”四字,母复请其意,亦无言。

未必少有勇力,且得一丐传授绝技,善“响聋”掌。掌法到处,振聋发聩。未至弱冠之年,其家方圆百里之内已无耳聪之人。

一日,于野外练掌;适一鸡过,为掌力震毙。

不意,此鸡为刺史董卓所爱,号为“天鸡”。卓闻之大怒,引兵至,屠膺满门。

此事震动朝野,士人皆有怨言,谓卓“以一鸡而屠龙”。

祸至之日,未必以勇力逃脱,漂泊江湖。

时恰值黄巾之乱。

所谓黄巾者,乃当时俱露郡有姐妹三人:一名张姣,一名张宝,一名张靓。三女容颜姣好,独恨胸部太平,为男子所弃。遂生立“女儿之国度、反男人之霸权”之心。恰有囡花老仙授以《太平要术》,能书符念咒,遂号“太平道人”。

三女聚众女起事,成数十万娘子军,言“苍天已死,黄天当立”,“汉运将终”。盖苍为乾色,黄为坤色,即言灭“汉”之社会,立女子之政权也。

当其时,国中女子皆奉三张之旗,以黄帕缠头,号“黄巾”之军,奋而起义。(自是,女儿当权,男子多遭屠戮。以至其后百年间,尽为女子驰骋疆场,大展拳脚,反少见男子踪影,尽源于此。此是后话,暂且不表。)

未必逃祸于江湖,适逢遍地“黄巾”,男子出行,多有不便;遂男扮女装,于江湖行走。未必本不善乔装,多有破绽,仗勇力方得免祸。幸后遇江东桥玄。桥玄有二子,一名大桥,一名小桥,素喜作女装之扮。二桥乃留未必在左右,每常指点改装之术。未必长居桥府,遂得技艺娴熟。只是那二桥好楚腰之舞,素尚节食,每餐食不过盏。未必食量宽大,耐不得饥,便常偷入厨庖,叼食而去。久之,人尽呼其为“叼馋”。

后司徒王允造桥府,见“叼馋”色艺双绝,爱不释手,乃收为义女,更名为“貂蝉”。貂禅进王府后,每见王允愁眉不展,试探之下,允乃尽吐其忧。

原来,其时董卓借征讨“黄巾”之机,独霸兵权,排除异己,权倾朝野。王允恨之久矣。耐何卓有三宝:奇兽“赤兔”,二目赤红,双耳奇长,奔跑之疾,天下无双;宝刀“七星”,削铜剁铁,切金断玉,锋芒之利,当世无匹;义子吕布,斩将夺旗,探囊取物,武艺之精,震古烁今。兼之卓亦悍勇无俦(当时武林有“一丁二郭三诸葛,四周五荀六董卓”之说),又带甲百万,实难图之。

貂禅与那董卓有杀父灭门之仇,如何能忘?今见此良机,自负勇力,遂与王允定下刺卓之计。

王允乃进貂蝉为吕布之妻,伺机图之。

吕布,字奉先,勇冠天下,面貌清秀,身配香囊而生温香,时人号为“温侯”。貂禅入吕门后,与布虽渐知心,然布旬月不与之同房,疑之。

一日,布之香囊偶落于地,不自知,出入如常而身之温香不散,貂禅大疑,以言探之,布乃倾泪告以实情。

盖,吕布乃并州吕氏之女,面貌清秀,身有温香,家中皆唤为“香香公主”。后家道中落,遂入京为妓。布有勇力,常于庭前舞三丈长布,舞姿俊美,如凤舞九天,京城登徒子皆呼为“小凤仙”。值武林第一高手、荆州刺史丁原入京,闻其名收为义女,改“凤仙”为“奉先”。又指“布”为名,授以绝世武功。

董卓屠戮李膺满门后,丁原欲上谏责卓,董卓遂毒杀丁原。布为避辱,乃女扮男装,并佩香囊以饰体香。

卓见其武勇,纳为义子。布时刻思为丁原报仇,奈卓势大,且武艺高强,不得其便,终日饮恨泣泪。

貂禅闻其言,亦以前情相告,遂商定刺卓之计。吕布回思二人之际遇,不觉笑曰:“此真可谓难辨扑朔迷离也。”貂禅怪而问之。盖北地方言,雄兔爬搔曰扑朔,雌兔觑窥曰迷离。未必此时方悟:昔日管公之卜乃暗指貂禅与吕布各易其性;不觉慨叹世事之奇。是夜,二人始有洞房春暖。

翌日,恰值董府后园有亭建成,卓与布共观,貂禅随行。卓见其色,甚羡。貂禅亦有意挑之。其亭未名,董卓问于貂禅。貂禅目视吕布,笑曰:“有风来仪。”实乃笑布之原名“凤仙”。布大尴尬。卓不知其意,乃题名“凤仪亭”。自此,董卓每每思想貂禅之美色。

月余,司徒王允兵己齐备,暗报与吕布,三人筹定。

貂禅便使人约卓至草原私会。

董卓大喜,独骑辔兔而行。

至其地,却见吕布独立于前。董卓大惊,连声诧问。布不言,徐自怀中取青草二束喂赤兔。四下呐喊,伏兵齐出。卓急催兔走。不意兔性喜草,兼此草有布之温香,赖食不走。

卓无奈,拔七星刀迎敌,纵横冲突,人莫能近。正欲走时,貂禅忽跃至兔前。董卓微怔之间,貂禅双手发“响聋掌”。董卓震耳欲聋,头晕目眩,急欲走时,布早祭起三丈长布,将卓缚于兔下。

董卓急呼:“二子何故害我?”貂禅与吕布,同声大呼:“今日为父报仇!”双剑合璧,斩卓首级!

自此,貂蝉、吕布之名播于江湖。世人以貂之神勇,吕之侠烈,合称二人为:“神貂侠吕”!现在流行的《三国演义》都是毛宗岗批的,上面没有貂蝉的最终结果。但据说金圣叹批的《三国演义》里有貂蝉被关羽所杀的情节。

元杂剧《关大王月夜斩貂禅》中,吕布败亡,貂禅落入张飞之手,飞转交关公关押。关公夜读《春秋》,看到书中妖女误国的事例很多,便决意杀掉貂禅。《裴松注*三国志·关羽传》引《蜀记》称,关羽同曹操攻打吕布时,听说吕布部将秦某的妻子漂亮,就请求曹操战后将此女赐给他。后曹操见色变卦留为己用。至元代戏剧发达,杂剧家借此题材发挥作《斩貂》剧。

另外,在苏州评话中,貂蝉遭关公嘲讽,含羞上吊。

事实上在正史中没有貂蝉这个人物,当时东汉的司马(大概是这个官职,具体我忘了)王允仅仅是找了个家中美貌的侍女充当自己的女儿,然后用美人计离间董卓和吕布,以图汉家的社稷,后来离间成功后,并没有像《三国演义》中的貂蝉一样被吕布或关羽杀害,而是王允自己派人杀了那个侍女。《三国志》或者《后汉书》上有类似的介绍。

所以说没有貂禅这个人正史自然不会记载她并且记载她的死因貂蝉的命运传说纷纭,有的说是自刎而死,有的说曹操为笼络关羽连同赤兔马一起把她送给了关羽,关羽留下骏马却让貂禅走了。我以前想貂禅的结局时,设想了很多,都不尽如人意。现在一想,央视版《三国演义〉的貂禅结局,倒是最好的: 紫陌红尘,西风古道,风尘恋恋,老马旧车。貂禅身着红裳,最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城,然后黯然垂下车帘。貂禅在少女时代遭遇关羽。关羽当时受了很重的伤,是年少的貂禅细心照料。关羽伤愈,临走之前说:将来出了名,一定会回来找她。少女把这句话深深地记在心底。后来,少女家破人亡,不得不出外流亡,路上被朝廷大臣所救,收为义女。遂有后来的“美人计”,使得吕布和董卓父子反目。吕布死后,貂禅为曹操所得,曹操将其送给刘备,刘备又将其送给关羽。那时,貂禅已为少妇,摸样自然与年少时不大相同,关羽一时未能认出,却以为她是曹操派来的奸细,遂决定将其杀掉。那晚,貂禅在长廊中依柱而立,关羽悄悄举起大刀,突然貂禅回头,关羽顿时呆住了,认出她正是当年救自己的少女。关羽将刀靠在柱子上,正准备去拥抱她。突然,大刀跌落,斩在貂禅的影子上,只听见“啊”的一声惨叫,貂禅已经身首异处。是为貂禅之“影中死”。随便啦

本来就是民间虚构的人物,历史上没有,何必较真。自己想象吧。吕布被杀后,就再也没有写貂禅的消息了

貂蝉最后的结局

貂蝉的最后结局是什么.

1.人们一提到貂蝉,就会联想起《三国演义》里面那位舍身报国的可敬女子,她为了挽救天下黎民,为了推翻权臣董卓的荒淫统治,受王允所托,不惜牺牲自己的青春年华,成功的离间了董卓和吕布,最终挑动吕布杀死董卓,结束了董卓专权的黑暗时期。著名的京剧《凤仪亭》选段叙述的就是这段故事。千百年来,人们为了纪念貂蝉,将她与西施、王昭君、杨玉环并称为“中国古代四大美女”。传说她们分别具有了“沉鱼、落雁、闭月、羞花”之貌,并围绕她们展开了无数凄美动人的故事。最终,西施与范蠡归隐西湖,老有所终;王昭君出塞,为睦邻邦客死他乡,内蒙草原上至今“青冢”犹存;杨贵妃因兵变被唐明皇赐死于马嵬坡,归宿问题在史书上亦有根据。除貂蝉之外的三大美人都芳魂虽归,青冢犹存,惟独貂蝉生死两茫茫,一缕香魂不知归附于何处。

那么,历史上到底有没有貂蝉这个人呢?答案是否定的。关于貂蝉其人其事,在正史中并无任何记载。“貂蝉”古语中是指古代达官贵人帽子上的装饰物,后又指达官贵人。但是在《三国演义》问世以后,貂蝉便成为了家喻户晓的人物。由此可见,貂蝉这个人物是小说家杜撰出来的。

在仔细研读《三国志》以后,或许还能发现一些貂蝉人物原型的事迹。有一点是肯定的,历史上董卓确实是被吕布所杀,但是不是因为貂蝉。起初,董、吕二人的关系甚为密切,见《三国志·吕布传》:“卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子”。说吕布是董卓的干儿子一点也不为过。但是董卓这个人性情极为暴躁,做事情只要有一点不如他的心意,他就动则辱骂,甚至拳脚相向。一次,吕布不知因何事惹怒了董卓,董卓二话不说,竟然抄起手戟向吕布扔去。幸亏吕布身手敏捷,闪了过去,但是还要恭敬的站在一旁,堆起笑脸向董卓道歉,就好像没发生过什么事情一样。吕布也是位性情中人,怎能忍受如此羞辱。渐渐地,他越来越厌恶董卓。加之当时吕布与董卓的一名侍女私通,怕被董卓发觉,心里越发不安。终于,吕布在司徒王允、仆射士孙瑞等人的唆使下,刺杀了董卓。

时人有歌谣:“千里草,何青青,十日卜,犹不生。”殊不知,“千里草”、“十日卜”合起来正好是“董卓”二字。董卓竟然丝毫不知自己死期将至,真是死有余辜啊!

不管貂蝉其人是否真的存在,关于她的传说还在继续。有人说她后来做了关羽的小妾;也有人说她当了尼姑。曹操得知后,派人去抓她,貂蝉毅然扑剑而亡;还有人说她在吕布被杀的时候也跟着殉情了。

更为有趣的是,传说貂蝉的故里在山西忻州,吕布是山西定襄人。当地有民谚:“忻州没好女,定襄没好男”,是说因为有貂蝉和吕布之故,从此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帅气的男人了。其附会大致如此。

貂蝉一生娇艳,一生谜。香消玉陨,留给后人的只有无尽地遐想了……

2.公元191年,是年董贼57岁,而按照演义的安排,貂禅十六岁。说实话,貂禅挺倒霉的,她只是院子里叹口气,或许是因为少女怀春,或许是因为新衣服弄脏了,或许是因为月考考砸了,又或许是因为刚看了琼瑶或者是亦舒的小说而在那里自伤身世,王老头就死过来骂:“贱人将有私情耶?”貂禅只好找一些冠冕堂皇的理由:“近见大人两眉愁锁,必有国家大事,又不敢问。今晚又见行坐不安,因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处,万死不辞!”那也就是句客气话。我猜王老头当时是这么想的:“哈,这丫头,跟我玩花伙哪?我就知道你在外头有男朋友了。我得不着我还就不让你如意。”当时就想出这么一招来。作为貂禅一方,很可能是这么想的:“啊,我能和吕布结婚吗?万人迷吕布?”于是就糊涂的肯了。

后来就是著名的连环计了。貂禅的表现极佳。以吕布如此帅哥,追他美女多了,却还会对这个女孩子“神魂飘荡”,可见貂禅没有做公关是很可惜的。而董贼直接说:“真神仙中人也!!”那么貂禅的魅力无庸置疑了。

但下面就是对她极大的考验。周旋于两个男人之间,是一个很麻烦的事。这两个东西虽然白痴,但是毕竟有父子之名,只要前后一对质,很简单的就可以把情况搞明白。我考虑在此期间,董贼一直倾向于貂禅而不听吕布可能有这个因素在里面:董贼是陕西人,貂禅则是陕西米脂人,方言相近。而吕布是九原人,地处蒙古,国语水平估计也就和陈冠希差不多,很难交流。

董贼死后,演义做了交代:“吕布至眉坞,先取了貂蝉。”而后来貂禅又在下邳做了回蠢事,劝吕布休要突围。然后吕布死,貂禅不知所踪。以她的经历,如果写一本《我和两个男人不得不说的故事》,那么定能名震天下,不过可能年久失传了。毕竟美女作家的书一般是不长久的。

民间有诸般传说,渲染貂禅和关羽的事,不多赘言了。

谈一下貂禅的真名,在关汉卿的一个剧本里,她姓任,名红昌。因在宫中掌管貂禅帽,所以赐名貂禅。

我以前想貂禅的结局时,设想了很多,都不尽如人意。现在一想,央视版《三国演义〉的貂禅结局,倒是最好的:

紫陌红尘,西风古道,风尘恋恋,老马旧车。貂禅身着红裳,最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城,然后黯然垂下车帘。这一刹那,千年的风尘被她锁在车外,天下已经与她无关。

有歌:“说什么眉坞春深全不晓天意人心远离了富贵烦嚣地告别了龙争虎斗门辜负了锦绣年华错过了豆蔻青春为报答司徒大义深恩拼舍这如花似玉身从今后再不见尔的身影也再不闻尔的声音

貂禅已随着那清风去化做了一片白云“

那首歌给我印象很深很深。

每次想起,想说什么,总是无从说起。恍惚间一片白云西来,杳然无影。

所谓的此中有真意,欲辩已忘言

3.貂禅自从吕步被曹操所杀后,传说被送给了刘备,但是关羽很不满意,认为是曹操把红颜活水送给自己大哥,是为了害刘备的.所以就决心杀了貂禅,但是一直找不到机会.

一天晚上,关羽独自一人在园子里散步,忽然看见貂禅在月下的亭子里站着,若有所思.影子落在地上,显的十分妩媚.关羽觉得机会来了,就提着青龙偃月刀,悄悄的靠上去,正当他准备动手,貂禅动了一下,影子也动了一下,那感觉真的很美很美,关羽的心软了.站着不动,但转念一想,连自己都会动心,何况大哥,所以一定要除掉这个女人,可是觉得貂禅实在很美丽,杀了可惜,他的心中一阵矛盾,结果手一软,刀掉到了地上,砸在貂禅的影子上,说也奇怪,当时貂禅就身首异处了.所以民间说貂禅,生于露,死于影.

貂禅在《三国志》里是没有的,她出身于戏曲家言;自然她的命运也是。元杂剧《关大王月夜斩貂禅》说,吕布败亡,张飞俘获貂禅,将她送给关公。关公夜读《春秋》,看到书中都是妖女误国,于是便决意杀了貂禅。

此或非凭空捏造。据《三国志·关羽传》注引《蜀记》称,关羽在同曹操一起攻打吕布时,战前就向曹操要求将吕布部将秦某老婆赐给他。城破,曹操见色生心,变卦自己留着享用了。此事在《魏氏春秋》里也有记载。民间艺人不用考证,相信秦妻就是貂禅,因为关羽被人夺爱,火冒三丈,所以杂剧家据此作了《斩貂》的剧目,为关公出出气,聊表“我得不到的,你也休想得。

《关大王月夜斩貂禅》一戏后来演变成:关羽敬重貂禅,要释放她,不料倚墙的青龙偃月刀自己倒下来,将貂禅误杀了;或者是关羽以刀斩貂禅的影子以代身,不料却把人斩死……

总之,貂禅终归是被杀掉了。

历史记载

那位姓王的女子跟随吕布,过着颠沛流离的生活,直到有一天,吕布险些击败曹操

但最后吕布还是死了,貂蝉也不知去向了,说是死于乱军之中,也说是远走天涯,更有说法是她嫁给曹军勇将许褚

据说是被关羽杀掉了死了!传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜.

让关羽给杀了,关公月下斩貂禅。虚构的人物,没这事。历史上并无貂禅此人!让关羽给杀了,

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