虽有佳肴翻译
即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？
《虽有嘉肴》
【作者】戴圣（相传）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
扩展资料：
看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“你要知道梨子的滋味，你就得变个梨子，亲口吃一吃。”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是好的。
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也要敢于承认，使言行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。
学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，“骄傲使人落后，虚心使人进步。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相辅相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。
参考资料:
百度百科---虽有佳肴
翻译《虽有嘉 虽有嘉肴
虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨(3)也；虽有至道(4)，弗(5)学，不知其善也。是故（6）学然后知不足，教然后知困(7)。知不足，然后能自反(8)也；知困，然后能自强（9）也。故曰："教学相长（10）也。《兑命》（11）"曰："学学半(12）。"其此之谓乎！⑴本节选自《学礼》。（《礼记集解》，中华书局1989年版）。⑵嘉肴：美味的菜。佳，好、美。肴，用鱼，肉做的菜。(3)旨：甘美。(4）至道：最好的道理。至，达到极点。(6)是故：所以。(7)困：不通，理解不了。(8)自反：反省自己。(9)自强：自我勉励。强：勉励。(10)教学相长：意思是教和学互相促进，教别人。也能增长自己的学问。(11)兑通“说”，殷商时期的贤相傅说。(12)学学半：教人是学习的一半。虽，古义：即使。今义：虽然。困，古义：困惑。今义：困难。至，古义：最好。今义：到。其，代词，它的。是故，连词，因此。也，语气词，表判断。是故学然后知不足，其中的“是故”，介词宾语前置句。教学相长也。判断句。即使有美味的食物，不吃，是不知道它的甘美的。即使有最好的道理，不学习，是不知道它的好处的。所以学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。知道了不足，这样之后才能反省自己；知道了不懂的地方，这样之后才能自我勉励。所以说：“教和学是互相促进的。”《兑命》说：“教人是学习的一半。"大概说的就是这个道理吧。
《虽有嘉肴》全文翻译
《礼记·学记》：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。
（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。“嘉肴”，美味的鱼肉。“嘉”美好。“肴”，做熟的鱼肉等。
（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。
（3）“至道：最好的道理。“至”，达到极点的。
（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。
（5）“是故”，连词，所以。
（6）“困”，不通，理解不清。
（7）“自反”，意思是反过来要求自己。
（8）“自强”，意思是自己努力。“强”，竭力，尽力。
（9）“故”，连词，所以。
（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。即使有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习了然后就知道自己的不足，教导人然后才知道自己不懂的地方。知道自己不足的地方，然后就能反省自己。知道自己不懂的地方，然后就能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！原文：
《礼记·学记》：“虽有佳肴，弗食，不 知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善 也。是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能 自强也。故曰：教学相长也。
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道 它的味道鲜美；即使有最好的方法，不 去学习，就不知道它的益处。所以学习 以后就会知道不足，教学以后就会知道 困难。知道不足，然后就能反过来要求 自己；知道困难，然后就能自强不息。 所以说：教学与学习互相促进。
（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。 “嘉肴”，美味的鱼肉。“嘉”美好。 “肴”，做熟的鱼肉等。
（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词， 吃。“其”代词，指代“食”的对象。 “旨”，味美。
（3）“至道：最好的道理。“至”，达到 极点的。
（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。
（5）“是故”，连词，所以。
（6）“困”，不通，理解不清。
（7）“自反”，意思是反过来要求自 己。
（8）“自强”，意思是自己努力。“强”， 竭力，尽力。
（9）“故”，连词，所以。
（10）“教学相长”，意思是教和学互相 促进，教别人，也能增长自己的学问。即使有美味的菜，不吃，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以学习之后才会知道不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道自己的不足之处，然后才能反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学是互相促进的，教别人，也能增长自己的学问。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！
《虽有嘉肴》的翻译是什么。
《虽有嘉肴》译文：即使有美味的菜肴，不品尝，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，叫别人之后才知道自己不懂的地方。知道自己的不足，才能反省自己；知道自己不懂的地方，才能自我勉励。所以说：教和学互相促进。《兑命》里说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
