孔子所创立的儒家思想的核心主张是什么
儒家思想的核心是仁，也就是做国家管理者最高的道德就是爱每个人，现在称为博爱.由仁则生义，也就是社会关系的基本规则.由义生礼，也就是国家制度、官吏行为规范.这是自黄帝以来华夏民族的核心思想.但当时春秋时期，国家制度崩溃，诸侯国各自为政不服中央政府，并放弃仁，追求武力和利益.
以儒家思想为核心的中国传统文化对世界造成了什么影响呢？
儒学从汉武帝时期开始由民间思想成为官方思想，成为影响中国人的核心文化，也是从汉武帝朝开始大规模地进行人才培养
儒家文化核心是？
儒家核心文化、精神是仁、义。
著名学说简要列举如下：
一、先秦儒学：
孔子的仁爱思想；
子思子的“中庸”思想、道德“五行”说；
孟子的性善论、“仁政、王道”思想、鱼与熊掌不可兼得的义利观；
荀子的性恶论、“天人分职”的天道自然论、“明使分群”的社会历史观；
董仲舒的性三品论、“天人感应”“人副天数”的天道观、“天不变道亦不变”的政治历史观、“正其谊不谋其利”的道德伦理观；
王充的“疾虚妄”的现实主义批判精神。
二、宋明新儒学：
柳宗元“天人不相干预”、刘禹锡“天人交相胜”；
韩愈“道统”观念的确立；
周敦颐“无极而太极”的宇宙本体论、“立人极”的心性论；
张载的“太虚即气”的本体论、“一物两体”的辩证法思想、性两元论及心的两重性、“大其心”“穷神知化”“穷理尽性”的心性修养方法；
朱熹“中和新说”、“理在气先”“理一分殊”的理本体论、性两元论、格物致知的心性修养论；
陆九渊的心本论、发明本心的心性修养方法；
陈亮、叶适的事功之学；
王阳明的“真己”的心本体论、“知行合一”论、“致良知”与涵养省察的修养方法。
三、明末清初儒学：
李贽的“童心”说；
黄宗羲的理气、心性学说；
方以智的“一切物皆气所为”的本体论、“一分为二”与“合二而一”的辩证法思想、“质测即藏通几”与“觉悟交通”的认识论；
王夫之的朴素唯物主义辩证法的哲学理论；
戴震的气一元论和理欲观。
四、现代新儒学：
未形成“著名”的理论体系，梁漱溟、张君励、冯友兰、金岳霖等先辈作了许多有益的探索，而亟待吾辈努力钻研以复兴之。仁者爱人，己所不欲勿施于人！“仁”是儒家文化核心！孔孟之道！仁最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识修心
儒家的核心思想是什么
（2019·黄石）孔子是我国古代的大思想家。他曾周游列国，宣传自己的思想，其思想的核心是仁。
（2018·黄石）社会主义核心价值观中的“诚信、友善”，体现了中华民族的传统美德。它源于中国古代的，“仁、义、信”等思想。中国古代的“仁、义、信”思想属于儒家思想。
（2016·黄石）北京故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于儒家。仁仁”字分，人和二组成。意味着仁作为儒家的核心学说探索的的是人类与自然的根本关系与本原道统。
一个人字代表作为人类的地位是和自然统一和谐的，而“二”有平衡的两横组成，代表，天与地组成的自然世界。在我国传统哲学与人文体系中，追求的是人与天与地三者和谐统一相互依存的关系，由此儒家提出的“仁”就是儒家学说根本立足与人类与自然相互依存发展的一种本原学说表述。而后世者将‘仁’局限与人与人之间的伦理关系多有误读。
而儒家在仁的基础上，提倡在，解释人类与自然的辨证关系上是与道家有继承和发扬的关系，儒家先师对于道家宗师老子也是崇敬有加。在述而孔子讲，述而不作，信而好古，窃比于老彭。其中的老就是指老子。后代道家不孝子孙往往咒骂儒家，实行思想上的禁锢这是没有道理的。
而儒家在解释“仁”作为人类与自然的根本本质统一问题上，寻求协调人类与自然的根本方法，确立君子务本，本立而道生。而因为此语出自有子的解释，而被封建神权世袭的制度解释，所以作为孝弟的本来面目，使儒家的本被单向修改。而儒家先十先师孔子的本，以及道统本身解释的是有天地与人形成的规律法则才是人类根据时代发展去实践的道统思想被解释成忠君思想。而先师孔子所言：“雍也可使南面”可以看出儒家尊崇的不是世袭的君主，而是德才兼备能够实践人与自然所产生的规律法则的人。并且先师对于不拘泥你教条理论根据时代发展自己的学说也多有原则性论述。
“儒”与仁的结构一样。儒的组成解释了儒家是干什么的，儒家要因什么而诞生。“儒”有“人”与“需”组成，也就是说儒家所解释的人类与自然的关系必然是产生人类需要的实践者的现实情况。
因为人类的需要，所以产生为人类大同理想服务的儒家，而这种需要所产生的儒家就是执行儒家思想的“儒”
而孔子作为对人类负责人的伟大哲学家，在自己的哲学里对于其他优秀人才和学说的精华都是推崇和吸收的，好古不是泥古，因为一个现代人无法去继承后代人的成果。那些邪端学说动不动用批判的方法为后代人作出虚伪的承诺是儒家在人格上必须唾弃的。世界上从来没有那个学派对于执行自己学派的弟子作出如此高的道德要求，与求知态度。论语，开篇就是《学而》就是以严格的要求来保证自己的学说传播者和实践者应该拥有的基本素质，而不是毫不负责人的根据自己的野心把一种解决人类与自然人类与社会的权利硬性的规定为某些可以窜权的暴徒，或者是某些搜刮人类财富的利益集团身上。
而儒家先师孔子的责任心是世界所有学说得创始人所不能比拟的，孔子可以化时间去修订别的学说和历史，但是惟独没有出自己的专集。而《论语》又是当时整个儒家集体讨论总结的智慧，试问那家学派能够如此！仁
