汉族的民族服饰(少数民族的民族服饰)

汉族有民族服装吗

汉.族有自己悠久华美的服饰,即汉服。各个朝代,对服饰的颜色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤、唐服色黄,旗帜赤,到了明代,取法周、汉、唐、宋,定为赤色为宜。汉服是世界上历.史最古老的民.族服饰之一,从传说中的黄帝一直延续到甲申之难(1⑥44年)。1⑥44年清军入关后,建立了以满族为核心的高度集.权政.府。统.治者下令全国剃发易服,引起全国性的愤怒、不满及武.装抵.抗,随后清王朝进行武力血.腥镇.压与屠.杀,汉服也因此逐渐消.亡。1683年,清军入台.湾灭郑成功余部,从此汉服.从汉.族的日常生活中彻底消.亡。

由于汉服的消.亡,清朝时期长袍等开始在汉.人中传播,服装的式样发展到清末民初,男人一般内装为对襟衫和长裤,外穿大襟长衫,讲究一点的外加一件马褂,谓之“长袍马褂”。裤子都镶有八寸阔腰。后来中山装流行,但农村仍穿长袍马褂短衫长裤,至今偏僻的山区仍有老人穿长袍。妇女清末穿喇叭状齐膝中长衫和长裤,民国后上穿“斧口衫”,有对襟、大襟、琵琶襟之别,下着裙子,有凤尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行,但农村妇女多穿大襟短衫和长裤。现代汉.族的服装,多兴西式服装。但随着进入了二十一世纪,越来越多的汉.族人再次穿起了汉服,而这场民间自发兴起的复兴汉服的运.动,通常称为“汉服运.动”。

其中,上衣右衽(大襟)的特点始终保留。从河南安阳出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上,就可以看到右衽高领衣的样子。后虽有胡服传入,出现短衣短裤,但不管是西汉的“深衣”,还是唐宋的“交领袍”,甚至包括清朝“长袍”,上衣总是以右衽为特点。近代男装长袍或现代女装旗袍都继承了上衣右衽的特色。

千层底的布鞋,圆口低帮,轻便、透气、舒适,也是汉.族富有民.族特色的穿着之一。

发式,古代汉.族男子不剃发,结发于顶加冠;清代满族统.治者强.迫汉.族人.民剃发结辫;民国后剪辫留短发,多西洋式、平顶式或光头。汉.族女子发式较多,古代多高髻,近代少.女有流海、单辫,或双丫髻,中年妇女多梳长髻,老年脑后梳纂儿。民国后不少.女子改剪短发,留发齐耳。现代汉.族男子发式已无特色,女子仍以梳长辫为具有民.族特色的发式。

修饰,古代汉.族男子到一定的年龄均留胡蓄须,女子15岁行笄礼,俗称“开面”。清代妇女还有束胸、缠足等陋俗,男人有文身的习俗。

佩戴方面,古代汉.族盛行佩玉,不论男女均戴肚兜,意为落地平安,一至五岁要戴“天官锁”,又称“长命锁”。

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汉族的民族服饰

汉族的民族服装是什么?

汉服,又称为汉装、华服,是从夏商周时期到现代,华夏民族所着的、具有华夏民族风格的一系列华夏民族服饰的总体集合。在民族和国家概念没有明确的古代,一般作为与中华文明周边地区的“胡服”相对的词使用。今日汉服运动的支持者则认为汉服是中国上古三皇五帝至明末(17世纪中叶)以前,汉族(及汉族的前身华夏族)以民族文化为基础,在自然的文化发展和民族交融过程中形成的具有民族特点的服装体系。[来源请求]换言之,目前此词对不同的人在含义上会有所区别。如果以服装体系而言,汉服是上溯炎黄,下至明朝,汉(先秦时期则为华夏)族人民所穿着的服饰为基础,并在此基础上自然发展演变而形成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。

“汉服”早期特点是交领、右衽,由于技术缘故而用绳带系结。但发展到明代后期开始大量使用钮扣。汉服支持者认为明代对襟服装为未满化的汉服,多为常服样式。明制礼服如衮冕,皮弁服,翟衣等等均为交领右衽,符合汉服基本特征。但反对者指出明朝后期大量使用纽扣,现存世大量万历后期文献图片资料(例如定陵博物馆藏品,河北昭化寺明代壁画中市井人物图等)纽扣的普及是毫无疑问的。万历孝端皇后和孝靖皇后墓中无一件交领衣,洒线绣蹙金龙百子衣与清代女装较为接近,现存世大量万历后期文献图片资料(例如定陵博物馆藏品,河北昭化寺明代壁画中市井人物图等)纽扣的普及是毫无疑问的。但是明代汉服纽扣均为铜制,且为内扣,外观上看不见扣子,在造型上与满服的布制盘扣有很大区别,并且高领汉服的领口与满服差别甚大。所以,并无有力证据证明明代汉服与满服有承接关系。

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汉族的民族服饰

汉族的传统民族服饰是胡服吗

胡服的冠帽上常常有貂尾,这是由于北地寒冷,冠的造型则如簸箕,赵国接受了这种冠式,并进行了一些改制,如将原来用于御寒的貂尾改为冠上的一种饰物,插在冠的两侧,并加以金珰附蝉。几年后赵武灵王传位给儿子赵惠文王,就以儿子之名命名此冠,时称"赵惠文冠"。这种冠饰的形象,在洛阳金村战国墓出土的铜镜上有所反映。

汉族的民族服装是什么

汉族的民族服装是汉服,汉服在语义上有两种意思,一种是汉朝服装,一种是随着汉民族的形成而形成的服装。

中国历史上有五次比较大的民族服装融合的过程,除去最后一次清王朝的服饰融合后的衣饰,与前几次异族服装在中原地区大受欢迎的情况相反,满族服装的推行曾受到很大阻力,根本原因在于其服饰的内涵与汉族传统文化是割裂的。给传统汉族服饰以巨大的冲击,不是简单的款式的禁绝,摧毁的对象是汉族服饰文化体系。即便清朝妇女服饰与之前汉服相比变化不大,但旗装影响下形成圆领口,有领子,大襟、五副纽扣、宽镶边等特色都是融进了满族服式的结果。只是依然上衫(袄)下裙的传统装束,所以不能算作汉族的传统服装。

由于汉服应用地域广阔、发展演变又不断融合创新,汉民族的传统服装不是单指某一个朝代的服装,这其中有一个漫长的历史发展过程。所以从历史进程来看,汉族的民族服装是公元前二十世纪至公元十七世纪中叶(明未清初)近四千年中,在汉民族的主要居住区,以“华夏——汉”文化为背景的主导思想,通过自然演化而形成的具有独特民族风貌,性格,明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系。现在所谓的“唐装”实际是满族服装,跟唐朝服饰沾不上一点边。

自中国人文始祖黄帝垂衣裳,而天下治开始就有汉族的民族服装汉服(华夏衣冠)。汉服 汉服即汉族服饰的简称: 主要是指明末以前,在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。 汉服作为一种独立服饰体系,在历史的传承与发展中,形成了独特的文化背景和民族风貌,即已形成了鲜明的风格特色,并且明显区别于我国其它民族,及世界任何一个民族的传统服装,更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。 汉族服饰博大精深。因为其历史悠久,应用地域广泛,并在不断的创新与融合中发展演变,使得对中国服饰研究较少的人难以把握,而作为一个大的服饰体系,不能仅以表象和简单的制式来界定汉服,而应以其主导风格为界定标准。 所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述:“上溯炎黄,下至宋明,汉(先秦时期则为华夏)族人民所穿著的服饰为基础,并在此基础上自然发展演变而形成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。” ps:日本和服就是抄袭汉服的~~汉装 先秦时期的服装 《汉武大帝》《三国演义》里面穿的服饰就是汉族的本来服装

唐装是西域少数民族的服饰汉人拿来做衣服的并不是本民族的服饰

汉族的民族服饰

汉族的传统民族服装是什么

汉服,即中国汉族的传统民族服饰,又称为汉装、华服,主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶(明末清初)近4000年中,以华夏(汉后又称汉民族)民族文化为基础,通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格,区别于其它民族的传统服装的装饰体系;或者说:“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周时期到明朝,华夏(汉)民族所着的、具有浓郁华夏(汉)民族风格的一系列华夏(汉)民族服饰的总体集合。

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载,华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”(《史记》卷一五帝本纪第一)约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,后又发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现,服饰制度逐渐形成。夏商以后,冠服制度初步建立,西周时,逐渐完备。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。

汉族的这一服饰制度自周代至明代,三千年来汉人服装的基本特征是没有大的该变。一直三百多年的清初,这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后,清在与南明的战争中,清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感,以便于维护满洲贵族统治的目的,而大力推行满族发型和满族服装,并以残酷的手段禁止人民穿戴汉族服饰,史称“剃发易服”(“剃发”也作“薙发”)。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮,请求保存孔府家服饰,说:“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服……惟臣家衣冠,三千年来未曾变易……”,遭到多尔衮拒绝。 今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展,而非汉族传统的民族服饰。

就是电视剧里《汉武大帝》或者明朝的一些电视剧里的那样

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