莺莺传 作者 是元稹吗？
《莺莺传》作者是元稹。
简介：《莺莺传》为著名的汉族传奇小说，唐代元稹撰。原题《传奇》。《太平广记》收录时改作现名并沿用至今。因传中有赋《会真诗》的内容，亦称《会真记》。
主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。此传因为客观艺术效果和作者主观议论评价的巨大矛盾引起了后世戏曲的再创作动力，对后世汉族戏曲发展影响很大，著名的《西厢记》就是改写于此。
参见百度百科：
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莺莺传的作者是
元稹（779—831年），字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙。《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇。文章讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。全篇充满了一种诗意美，本身就是一首哀感顽艳的抒情诗。
《莺莺传》是元稹写的，又名《会真记》，《西厢记》，但西厢记的坐镇是王实甫，谁能告诉这其中的关系
王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编。
1. 《莺莺传》是元稹写的，传中有赋《会真诗》的内容，俗亦称《会真记》。
但是 《莺莺传》并没有《西厢记》的别名。
2. 他们的关系是这样的：
王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编，即《西厢记》。将原来张生负心的结局改为大团圆“愿普天下有情人都成眷属”（《西厢记》结尾原话）《莺莺传》是元稹写的，传中有赋《会真诗》的内容，俗亦称《会真记》。
但是 《莺莺传》并没有《西厢记》的别名。
他们的关系是这样的：
王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编，即《西厢记》。将原来张生负心的结局改为大团圆“愿普天下有情人都成眷属”（《西厢记》结尾原话）
PS:其实这个不必用知道，还得等，百度百科一下就ok了哦亲
再看看别人怎么说的。《莺莺传》是元稹写的，传中有赋《会真诗》的内容，俗亦称《会真记》。
但是 《莺莺传》并没有《西厢记》的别名。
他们的关系是这样的：
王实甫在《莺莺传》的故事基础上进行了改编，即《西厢记》。将原来张生负心的结局改为大团圆“愿普天下有情人都成眷属”（《西厢记》结尾原话）
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元稹真的是《莺莺传》（西厢记）的作者吗?
元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以古文制诰，格高词美，为人效仿。其传奇《莺莺传》（又名《会真记》）叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。当然不是。元稹是唐朝人，而《西厢记》是元朝的作品，作者是王实甫，怎么可能的元稹作的？元稹的《莺莺传》可以说是提供了张生与崔莺莺的故事，到了金代还有董解元的《西厢记诸宫调》，而《西厢记》的剧情直接取材于《西厢记诸宫调》。但是不是翻版，因为故事性质是发生了根本性转变，从《莺莺传》肯定张生抛弃莺莺的“忍情”变成《西厢记诸宫调》《西厢记》对张生和莺莺争取自由爱情与婚姻的赞美。
